Wolnosci Moja

28/10/2024

 

Katarzyna Tubylewicz

"Wolnosci moja"

Katarzyna Tubylewicz w swoich książkach pisze o życiu, o sprawach dotykających każdego z nas, takich jak samotność, seksualność i wolność. Ujmuje te tematy w sposób, który sprawia, że czujemy się mniej osamotnieni w ich przeżywaniu i rozmyślaniu nad nimi. Choć jej książki podejmują kwestie kluczowe, są napisane przystępnie i niezwykle zajmująco.

W swojej najnowszej książce Wolności moja autorka ponownie podejmuje temat szeroko i dogłębnie, tworząc lekturę, która prawdziwie rozszerza horyzonty. Wolność to pojęcie nieuchwytne, co Tubylewicz podkreśla, korzystajac na wstępie ze słow Joan Didion: ''to obraz, który drga na brzegach."

Za pomocą rozmów ze swoimi bohaterami – zarówno znanymi autorytetami, jak i artystami, aktywistami i osobami niebinarnymi, którzy w swoich doświadczeniach wykraczają poza utarte schematy i wpływają na kształtowanie świadomości społecznej – autorka próbuje uchwycić wielowymiarowość tego pojęcia. Przykładem jest refleksja nad wolnością w kontekście miejsca, migracji z kraju lub ze środowiska, w którym dorastaliśmy. W jednym z wywiadów David Lagercrantz stawia tezę: "Możesz zabrać chłopaka z Rosengård, ale nie zabierzesz Rosengård z chłopaka." Tubylewicz zastanawia się, czy życie "pomiędzy" pomaga odnaleźć wolność myślenia i czy podważanie prawd, uznawanych w jednym miejscu za stałe, może być wyzwalające. 

Tubylewicz zajmuje się także wolnością ciała, seksualnością i transpłciowością, zwracając uwagę na to, jak krytycznie kultura odnosi się do ciała – zwłaszcza kobiet, a szczególnie tych dojrzałych. W rozmowie z owenem krausem, osobą niebinarną, pada jedno z najpiękniejszych zdań książki: "Wolność (ciała) oznacza patrzenie na siebie z czułością." Natomiast na temat wolności starzenia się, jedna z bohaterek zauważa: "Dojrzała wolność to moment, kiedy przestajesz tak przejmować się tym, co myślą inni, również o twoim wyglądzie. To jedna z tych rzeczy, na które możesz wzruszyć ramionami i już."

Książka omawia również wolność wyznania i wypowiedzi, dotyka tematów ghostingu i cancel culture, których doświadczają bohaterowie. Tubylewicz nawiązuje do filmu Todda Fielda Tár, zadając pytanie o całkowite unieważnienie postaci Lydii Tár na skutek jej osobistych nadużyć wobec młodych partnerek. Ciekawym wątkiem jest również temat wolności w demokracji, gdzie, jak się okazuje, często jesteśmy zniewoleni przez konformizm.

W związku z tym Tubylewicz stawia pytanie o granice wolności – czy rzeczywiście możemy być absolutnie wolni i za wszelką cenę dążyć do pełnej wolności? Agnieszka Holland odpowiada: "Moja wolność kończy się tam, gdzie zaczyna się wolność drugiego człowieka." W tym prostym zdaniu zawiera się odpowiedzialność, która nie dotyczy jedynie nas samych, lecz także innych ludzi. Kwestia odpowiedzialności pojawia się w książce niczym powracający motyw, zarówno w słowach cytowanych filozofów, jak Hegel, który zauważył, że "wolność to uświadomiona konieczność," jak i w przekonaniach rozmówców, jak Agnieszka Holland, która mówi: "Na ogół wolność jest trudna, bo łączy się z odpowiedzialnością."

Z rozmów wynika, że właśnie odpowiedzialność sprawia, iż często wycofujemy się z wolności, gdyż wymaga ona wysiłku i konsekwentnej praktyki. Jednak, jak pisze autorka, "najważniejsza dla nas wolność, ta, o którą naprawdę musimy dbać – to wolność bycia sobą, wolność posiadania siebie."

A siebie jeden z bohaterów odnalazł  dopiero poprzez bunt. Na tezę, którą autorka stawia w ich rozmowie — "Albert Camus napisał: Buntuję się, więc jestem" — David Lagercrantz odpowiedział: "Bunt jest tym, co sprawiło, że odnalazłem siebie. (...) Dopiero w momencie, gdy zaczynasz buntować się przeciwko oczekiwaniom, zaczynasz również odnajdywać siebie. Być może bunt sam w sobie nie ma wartości, ale zawiera wielką siłę. Człowiek rośnie w burzy."

W ksiazce o wolności ciekawie mówi takze Andrzej Gryżewski, psychoterapeuta i seksuolog:                  "O wolności mogę opowiadać długo, jednak główna refleksja, jaką mam, jest taka, że nie jest ona moim celem. Skupiam się raczej na procesie wyzwalania się z różnych zewnętrznych ograniczeń, aby na końcu tej drogi móc powiedzieć: żyłem, jak chciałem." 

Tubylewicz w książce stawia pytania, które nie mają jednoznacznych odpowiedzi, ale zaprasza do głębokiej refleksji nad tym, czym jest wolność i jaką cenę jesteśmy gotowi za nią zapłacić. Przypomina też, że warto rozmawiać o wolności – to jeden z tematów, który nigdy nie przestaje być aktualny i potrzebny w naszej codzienności.

psst...

Okladka jest fantastyczna! Czytajcie! 

K.




Katarzyna Tubylewicz

'' Wolnosci Moja (My Freedom)''

Katarzyna Tubylewicz writes about life in her books, addressing issues that touch us all, such as loneliness, sexuality, and freedom. She approaches these subjects in a way that makes readers feel less isolated in experiencing and reflecting on them. While her works tackle fundamental issues, they are written accessibly and are exceptionally engaging.

In her latest book, Wolności moja (My Freedom), Tubylewicz once again approaches the topic broadly and profoundly, crafting a narrative that genuinely expands the reader's horizons. Freedom is an elusive concept, something Tubylewicz highlights by using Joan Didion quote: Freedom " is a picture that trembles at the edges."

Through conversations with various interviewees – both renowned figures and everyday people, including artists, activists, and non-binary individuals who often push the boundaries of social norms – Tubylewicz attempts to capture the multifaceted nature of freedom. One significant theme is the idea of freedom in the context of place and migration, whether leaving one's country or breaking away from one's childhood environment. In one of her interviews, David Lagercrantz offers the thought-provoking idea: "You can take a boy out of Rosengård, but you can't take Rosengård out of the boy." Tubylewicz explores whether living "in-between" helps cultivate freedom of thought, questioning if challenging commonly accepted truths is liberating. 

Tubylewicz also examines body freedom, sexuality, and transgender issues, emphasizing how culture often scrutinizes bodies – especially those of women and, in particular, mature women. In a conversation with owen krause, a non-binary person, one of the book's most poignant lines is expressed: "Freedom (of the body) means looking at oneself with tenderness." On the topic of aging, another character reflects: "Mature freedom is when you stop worrying so much about what others think, including how they perceive your appearance. It's one of those things you can shrug off, and that's that."

The book also discusses freedom of belief and expression, touches on ghosting and cancel culture, issues that Tubylewicz's characters grapple with. She references Todd Field's film Tár, asking about the complete canceling of Lydia Tár as a result of her personal abuses towards her younger lovers. Another intriguing theme is freedom within democracy, where, as Tubylewicz suggests, we are often held captive by conformity.

With this in mind, Tubylewicz questions the boundaries of freedom – can we genuinely be entirely free and pursue total freedom at all costs? Agnieszka Holland offers an answer: "My freedom ends where another person's freedom begins." This simple statement encapsulates a responsibility that extends beyond oneself to others as well. The theme of responsibility appears in the book as a recurring motif, seen in the words of philosophers like Hegel, who noted that "freedom is the awareness of necessity," and in the beliefs of Tubylewicz's interviewees, such as Agnieszka Holland's statement: "Usually, freedom is difficult because it comes with responsibility."

The conversations reveal that responsibility often holds us back from full freedom, as it demands effort and consistent practice. Yet, as the author writes, "the most important freedom for us is the one we truly must care for – the freedom of being oneself, the freedom of possessing oneself."

One of the characters found himself only through rebellion. Responding to the author's assertion in their conversation — "Albert Camus wrote: I rebel, therefore I exist" — David Lagercrantz replied, "Rebellion is what allowed me to find myself. (...) Only when you start rebelling against expectations do you begin to discover yourself. Perhaps rebellion has no intrinsic value, but there is great power in it. 

A person grows in the storm." 

In the book Andrzej Gryżewski, a psychotherapist and sexologist, speaks interestingly about freedom:  "I could talk about freedom for a long time, but my main reflection is that it's not my goal. Instead, I focus on the process of freeing myself from various external constraints, so that at the end of the road I can say: I lived the way I wanted." 

In her book, Tubylewicz raises questions that offer no clear answers but invite deep reflection on what freedom truly is and what price we are willing to pay for it. She also reminds us that it is always worthwhile to talk about freedom – a theme that remains ever-relevant and essential in our daily lives.

pssst...

Great book cover! Read the book!

K.


We use cookies to enable the proper functioning and security of our website, and to offer you the best possible user experience.

Advanced settings

You can customize your cookie preferences here. Enable or disable the following categories and save your selection.

The essential cookies are essential for the safe and correct operation of our website and the registration process.
Functional cookies remember your preferences for our website and enable its customization.
Performance cookies monitor the performance of our website.
Marketing cookies allow us to measure and analyze the performance of our website.